在中國書法史上,有三件著名的行書作品合稱為三大行書。分別是王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇軾的《黃州寒食帖》。三大行書作品的價值不僅僅在于書法的技藝,更在于作品背后蘊含的深情厚意。天下三大行書的氣韻神采集中體現(xiàn)在,興起而寫,興起而作。即興中,將噴涌而出的感情一寫而終,淋漓盡致,讓人靈魂上不由得共鳴。
《蘭亭集序》對于我們來說,可能是最熟悉的了。其自然瀟灑的風格和精湛的書法藝術(shù),從而被譽為“天下第一行書”。曲水流觴之樂,米芾詩云:翰墨風流冠古今,鵝池誰不愛山陰;此書雖向昭陵朽,刻石尤能易萬金。蘭亭集序,山水之樂,在王羲之的筆下躍然紙上。蘭亭那清澈的溪水流淌,在曲水之間流觴詠作;那群山峻嶺,茂林修竹,展現(xiàn)出無盡的幽情。天朗氣清,惠風和暢。每一個筆畫都勾勒出絕美的山水畫卷,讓人仿佛置身于蘭亭此聚之中。
《祭侄文稿》是顏真卿在極度悲憤的情緒下所寫,因此字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。字字是血、是國仇、亦是家恨。是對侄子殉國的一種大悲和大欣慰。祭侄文稿,感人至深。顏真卿用剛毅有力的筆觸,書寫出對逝去親人的深情懷念。那深沉的墨色,內(nèi)心深處的悲傷和不舍在紙上流淌。父死子陷,巢傾卵覆。天不悔禍,誰為荼毒?每一個字都帶著沉重的情感。國難當頭,侄兒殉國。感情之深之厚,令人動容。
我對蘇軾一直有種想寫,又怕寫不好的感情。蘇軾的精神在于可以把任何的苦水都能釀成甘甜的酒。蘇軾的《黃州寒食帖》是別樣的一幅作品,全文并沒有洋溢樂觀,反而寫了蘇軾的心情苦悶。但是又恰恰更加展示了他的樂觀豁達的真實。寒食帖是蘇軾在黃州寒食節(jié)期間所書寫,來黃州的第三年,空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。蘇軾早已經(jīng)忘記居然是寒食節(jié),心中不免煩悶。然而墳?zāi)乖谌f里,即使想學阮籍窮途而哭,內(nèi)心已是死灰吹不起。但是短短數(shù)日,他便寫出莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。待到雨停,便是也無風雨也無晴。這種極致的肆意豁達,讓人讀來可愛。令人忍俊不止的是,在這次一蓑煙雨任平生的淋雨中,他感冒了。還寫了下來,黃州東南三十里為沙湖,予買田其間,因往相田得疾。蘇軾,真不愧為一代文豪。他的樂觀,不是他不會消極難過,而是他善于用樂觀的眼光看問題,善于發(fā)現(xiàn)生活中的點點美好。
三大行書各有不同,但展現(xiàn)出了對生活的深刻理解和面對事情時的感情態(tài)度。在欣賞作品氣韻神采的過程中,看的是行書,感受著的是歷史的痕跡,影響的是我們的精神態(tài)度。無論面對困難的壞境、面對的多么艱難的挑戰(zhàn),亦要積極向前邁進。(沙哲 陜煤運銷集團榆中銷售有限公司)
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